这是一套对于古琴典范曲目标唱片，共八张，古琴界称之为"老八张"，由华夏艺术研讨院音乐所与华夏唱片总公司年编创。
年，查阜西讲解统率由文明部、华夏音乐家协会和华夏艺术研讨院音乐研讨所机关的三人古琴考察小组（査阜西、许健、王迪），赴寰宇21个省市开展古琴音乐的采访考察，走访了86位琴家，收集多首琴曲，整顿了大批琴学史料，在华夏唱片社及各地电台的赞成下，共录制琴曲约分钟，留住了大批极为贵重、不行复得的琴曲丝弦灌音材料。
"老八张"，恰是此中的一部份。由于史书前提的束缚，这些灌音并非无懈可击，但对后学者而言，这样原汁原味、淳厚无华的琴乐恰是咱们须要用心去谛听的。
"老八张"，是一份贵重的音乐遗产，由于这是古琴有史以来，第一次大范围收集的古琴精髓，它包罗了广陵、虞山、泛川、九嶷、新浙、诸城、梅庵、淮阳、岭南、金陵等诸多琴派，廿二位琴家，五十三首琴曲，这些琴家都是各派的能手，并已前后做古。这八张唱片可称为华夏古琴音乐的希世宝贝，不行再得。
"老八张"，世间绝响矣！
01.碣石调幽兰《古逸丛书》管平湖10:30
02.离骚《奇异秘谱》管平湖10:10
03.广陵散《奇异秘谱》管平湖22:15
青年时期的管平湖
管平湖画做
管平湖
管平湖（年—年）名平，字吉庵，号平湖，姑苏齐门人，当代最非凡的琴学众人之一。
管平湖之父管念慈（字敬安）为“顺心馆”画师，颇受光绪帝赞赏，能琴。管平湖从小随父学画习琴，父丧后又随叶诗梦、张相韬学琴，后师从九嶷派创办人杨时百，再后又师从闽派悟澄沙门。而他的《流水》是受学于山东道人川派琴家秦鹤鸣。
管平湖初在燕京艺专教课，生存清贫，以收授个人高足，同时修琴、休整古漆木器保持生存。公元年，他受聘于音乐研讨所，从今生存赢得安稳。这对他的琴学研讨也供给了较为精良的处境。他著有《古琴指法考》，有很大影响。
管平湖是九嶷琴派最具代表性的名家之一。其琴风博取九嶷、闽、川之长，苍劲坚固，洁净脆亮，俊逸通畅，象征深切，缓疾有度，吟猱完备，被琴界称为“管派”。
连年来，美国在天外探测器中录制了多首地球人类音乐文明的代表做品，在天外中播放。管平湖所弹奏的《流水》做为唯独的华夏音乐的代表做，被选入此中。这使华夏的琴文明在全寰球文界构成影响。连年来国表里逐步兴起的“古琴热”，和《流水》飞向天外，是有必然的关联的。
管平湖有琴曲专辑《管平湖古琴曲集》时髦于世，收录琴曲十七首，包罗：《流水》《长清》《鸥鹭忘机》《良夜引》《龙翔操》《乌夜啼》《春晓吟》《白雪》《广陵散》《平沙落雁》《风雷引》《获麟》《碣石调幽兰》《潇湘水云》《大胡笳》《离骚》《欸乃》。
唱片“老八张”第一张、第四张中，别离收录了管平湖的《碣石调幽兰》《离骚》《广陵散》和《流水》《欸乃》《胡笳十八拍》。
管平湖的琴曲，堪称每一京都很典范，尤以《流水》与《广陵散》最具特性。《流水》之痛快淋漓，《广陵散》之气概澎湃，皆脍炙生齿，使人呻吟。此外，其《平沙落雁》之清凉，《长清》之风骨，《鸥鹭忘机》之淡雅，《良夜引》之静谧，《离骚》之冷峻，《白雪》之琳琅等，无不是琴曲中的珍品。
01.阳春《松弦馆琴谱》吴景略6:58
02.墨子悲丝《五知斋琴谱》《自远堂琴谱》吴景略8:46
03.潇湘水云《五知斋琴谱》吴景略8:10
04.梧叶舞秋风《琴学初学》吴景略3:26
05.忆故旧《今虞琴刊》吴景略6:56
06.秋塞吟《五知斋琴谱》吴景略6:54
07.渔樵问答《琴学初学》吴景略6:57
吴景略
吴景略（年—年）名韬，字景略，别名缦叟，江苏常熟人，当代最非凡的琴学众人之一，虞山派代表人物，虞山吴门创办人。
吴景略初学琵琶、三弦、箫、笙等乐器，后随在常熟的天津琴家王端璞学琴数月，往后奋勉自学，四方叨教，采众家之长，自成一体。后经李明德先容列入今虞琴社，并曾任司社，主持今虞社务。他以“箫声琴韵室”之名，在上海、常熟两地教导，收翁瘦苍等五十余名门生。
公元年，吴景略被聘为中心音乐学院民族音乐研讨所通信研讨员，年任中心音乐学院民乐系弹拨教研室主任，特意从事古琴教导和研讨办事，后又被选为华夏文学艺术团结会委员、华夏音乐家协会民族音乐委员会委员，曾任北京古琴研讨会会长。他造就出了吴文光、李祥霆等不少古琴名家。
吴景略精于打谱。他遵循《五知斋琴谱》《奇异秘谱》等多种明清古谱，结尾了《梧叶舞秋风》等四十余首打谱做品。他还创建了琴曲《乐成操》，移植改编了《新疆好》。他著有《七弦琴讲义》《虞山琴话》《古琴革新》等琴学论著。他去世后，《七弦琴讲义》被调整到《虞山吴氏琴谱》中。
吴景略在接受虞山琴风的根本上，博采众长，将丝竹中的加花本领，应用在古琴吹奏中，又兼收西方音乐中的养分。他的琴风兼有北之雄奇、豪宕与宏廓，又备有南之清润、柔婉与流利，世称“虞山吴门”琴风。他善长的琴曲包罗：《渔樵问答》《梧叶舞秋风》《胡笳十八拍》《潇湘水云》《广陵散》《墨子悲丝》《秋塞吟》《阳春》《忆故旧》等。
唱片“老八张”第二张中，收录了吴景略的琴曲《阳春》《墨子悲丝》《潇湘水云》《梧叶舞秋风》《忆故旧》《秋塞吟》《渔樵问答》。
唱片“老八张”第五张中，收录了吴景略的琴曲《梅花三弄》，琴风明朗凛然。
此外，他有《吴景略古琴艺术》专辑时髦于世，收录了他演的琴曲十八首，包罗：《潇湘水云》《梧叶舞秋风》《忆故旧》《平沙落雁》《渔歌》《普庵咒》《乐成操》《广陵散》《梅花三弄》《墨子悲丝》《渔樵问答》《长门怨》《秋塞吟》《阳春》《胡笳十八拍》《新疆好》《流水》《酒狂》。
吴景略还努力琴器的革新，当代的古琴尼龙钢弦，便是他和民乐厂团结研发乐成的。尼龙钢弦在尽可能保持古琴原有音色的前提下，扩展了音量，减小了走手音摩擦声，这是吴景略对琴文明进展的重要进贡之一。
01.洞庭秋思《琴书大全》查阜西3:20
02.长门怨《梅庵琴谱》查阜西5:44
03.渔歌《自远堂琴谱》查阜西16:08
04.梅花三弄《蕉庵琴谱》张子谦8:02
05.龙翔操《蕉庵琴谱》张子谦4:56
06.樵歌《蕉庵琴谱》刘少椿9:14
07.听泉引《大还阁琴谱》詹澄秋1:30
查阜西（右二，右一李祥霆）
查阜西
查阜西（年—年）名镇湖，别名夷平，字阜西，江西修水人，诞生于湖南永顺县，当代琴家，是公认的当代琴学巨匠。
查阜西从小曾在学宫讲解夏伯琴的辅助下，自学古琴，往后又随田曦明、龚峄辉、俞味莼学琴，成年仍进修不懈，向知己沈草农、顾梅羹、彭祉卿进修琴曲，成为琴学好手。他虽为泛川众人，然其琴风坚固矜重，僻静长远，颇具虞山之风。由于其实行《潇湘水云》的打谱办事赢得乐成，故被称为“查潇湘”。
查阜西曾为复兴琴文明而各处奔跑，然并不受当权者的注重。因而，他果断自力担当起复兴琴文明的工做。他曾参与成立“青溪琴社”，曾和彭祉卿、张子谦共创“今虞琴社”。中华群众共和国树立后，他历任寰宇音乐家协会副主席、北京古琴研讨会会长、中心音乐学院民乐系主任等职。
查阜西曾受华夏音乐家协会之托，率古琴采访组，往寰宇各地实行考察办事，掌管编印了《存见古琴乐谱辑览》《琴曲集成》《历代琴人传》《琴论缀新》等书。
唱片“老八张”第三张中，收录了查阜西三首琴曲，别离为：《洞庭秋思》《长门怨》《渔歌》。其《洞庭秋思》节律清楚，洁净高贵；其《长门怨》稳当坚固，怨而不愤；其《渔歌》凝重健壮，热心自蒙于心。
查阜西为近当代琴文明进展所做出的进贡，以及他在当代琴界的影响力，都是不行多得的。
张子谦
张子谦（年—年）原名张益昌，江苏仪征人，当代广陵派琴家。
张子谦幼时随学宫讲解广陵名家孙绍陶学琴，十余岁已能吹奏名曲多首，后到天津、上海餬口。在上海，他认识了查阜西与彭祉卿，相互成为知己，时人称三人为“浦东三杰”。公元年，他们三个创造了今虞琴社，在那时影响很大。
张子谦恭长《龙翔操》《梅花三弄》《平沙落雁》等名曲，尤以《龙翔操》最为驰名，故有“张龙翔”之名。他在接受广陵琴风的根本上，构成本人的品质。其琴风活络逼真，清丽委宛，跌荡俊逸，伸展闲适，为当代广陵派之代表人物。
公元年，张子谦调到上海民族乐团从事古琴吹奏，后又被天津音乐学院聘荣誉讲解。
张子谦曾与查阜西、沉草农合著《古琴开头》，本人则著有《操缦琐记》，为琴界留住良多材料。他还造就出良多琴坛能手，如：龚一、成公亮、戴晓莲等。
唱片“老八张”第三张中，收录了张子谦的《梅花三弄》与《龙翔操》二曲。
此外他再有古琴吹奏专辑《广陵琴韵（一）：张子谦》、《一代宗师：张子谦》等灌音做品散布于世。专辑收录琴曲包罗：《龙翔操》《忆故旧》《天风环珮》《酒狂》《普安咒》《平沙落雁》《阳关三叠》《良夜引》《梅花三弄》。
张子谦所吹奏的《龙翔操》，活络、俊逸、自如、跌荡，是他的逼真之做。
刘少椿
刘少椿(年—年)，名绍，字少椿，号德一。我国当代古琴家，广陵琴派第十代传人，当代广陵琴派的集大成者。陕西省富平县北陵堡人。
幼读学宫，年随父南下扬州进修做买卖。
年从孙绍陶习琴，前后约三年。琴风沉稳矜重、跌荡大方，右部属指健壮，左手吟猱细腻完备，发扬了跌荡多变﹑娇艳细腻﹑刚柔相济﹑音韵并茂的广陵琴韵，最大限度地保存了广陵琴派审美神韵。
刘少椿讲解在年为寰宇古琴采访弹奏的《樵歌》《平沙落雁》《山居吟》《龙翔操》《梅花三弄》《梧叶舞秋风》《墨子悲丝》《良夜引》等八首琴曲外，还丰年刘少椿讲解为中心群众播送电台录制的《梅花三弄》和他打谱的《酒狂》。
唱片“老八张”第三张中，收录了刘少椿的《樵歌》。
由于各种出处，这些灌音的品质不尽人意。但可惜之余，咱们照样觉得幸运。幸运的是，它终究是史书地保存了广陵派具备代表性的琴曲音乐，使人们的确地感想到广陵派和刘少椿讲解奏琴的艺术品质。
詹澄秋
詹澄秋（年—年）名智濬，字水云，别名襄阳学人，当代诸城派琴家。
詹澄秋师从诸城名家王心葵，学十八曲，是王心葵的有名门生。
詹澄秋曾任山东政协委员、山东音乐协会副主席、山东文史研讨馆馆员，曾被聘为华夏音乐研讨所特邀吹奏员。遵讲解王心葵之嘱，掌管山东德音琴社多年，延续努力于琴学研讨。
詹澄秋琴风坚固清和，时有青于蓝而胜于蓝之说。
詹澄秋的琴著有《梅云馆琴谱》《平和正音》《琴歌集》。
唱片“老八张”第三张和第七张中，别离收录了詹澄秋的《听泉引》《石高贵泉》两首琴曲灌音，散布于世。
詹澄秋的门生中，着名的有其子詹云青、外甥袁树筠、袁树蘅，此外再有高松如等。
01.流水《天闻阁琴谱》管平湖7:30
02.欸乃《天闻阁琴谱》管平湖12:30
03.胡笳十八拍《五知斋琴谱》管平湖19:48
01.高山《琴学初学》姚炳炎7:56
02.华胥引《奇异秘谱》姚炳炎2:07
03.酒狂《奇异秘谱》姚炳炎2:16
04.大胡笳《奇异秘谱》姚炳炎12:50
05.楚歌《奇异秘谱》姚炳炎4:08
06.良夜引《五知斋琴谱》溥雪斋2:10
07.鸥鹭忘机《自远堂琴谱》溥雪斋4:06
08.梅花三弄《琴箫合谱》吴景略7:32
09.普庵咒《手本琴谱》溥雪斋7:14
姚丙炎
姚丙炎（年—年），杭州人，当代姚门琴派创办人。
姚丙炎中学卒业后，终生以管帐为生，业余喜好音乐。他善长三弦、二胡，后随浙派名家徐元白学琴，并抛却了其余乐器。
公元年，姚丙炎假寓上海，业余努力于琴学理论和古琴打谱办事。后为上海音乐学院古琴客座讲解。
姚丙炎打谱数目很大，有“打谱王”之称。经他打谱的琴曲有近五十首，包罗：《酒狂》《华胥引》《幽兰》《广陵散》《乌夜啼》《大胡笳》《楚歌》等。
姚丙炎琴风稳妥坚固，委宛谨严，朴素当然，象征幽远，标新立异气候，世称“姚门”琴风。他善长琴曲《高山》《酒狂》《华胥引》《大胡笳》等。
唱片“老八张”第五张中，收录了姚炳炎五首琴曲，别离为：《高山》《华胥引》《酒狂》《大胡茄》和《楚歌》。
姚丙炎有琴著《我弹幽兰》《挖掘〈孤馆遇神〉的感想和设计》《七弦琴曲〈酒狂〉打谱经历》等。姚门有古琴吹奏专辑《姚门琴韵》时髦于世，此中收录姚炳炎两首琴曲：《高山》《大胡笳》。
溥雪斋画做
溥雪斋
溥雪斋（年—年）姓爱新觉罗，名溥忻，清道光帝曾孙，宣统帝溥仪堂兄，当代琴家、书法家、画家。
溥雪斋善书画，辛亥革新后以书画为生，曾任辅仁大学讲解兼美术系主任；中华群众共和国树立后，任北京文史馆馆员、北京画院荣誉画师。
溥雪斋师从黄勉之门生贾阔峰学琴，琴风清丽静谧，朴素淡远，板眼清楚，吟猱有度，为时之巨匠。他历任北京古琴研讨会会长、民族音乐研讨所特约吹奏员。
唱片“老八张”第五张，收录了溥雪斋《良夜引》《鸥鹭忘机》《普安咒》三首琴曲。《良夜引》新颖静谧；《鸥鹭忘机》淡清淡远；《普安咒》洗练通畅。都是可贵的佳构。
01.韦编三绝《手本琴谱》乐瑛2:50
02.沧海龙吟《琴谱谐声》乐瑛5:26
03.岳阳三醉《琴学初学》乐瑛8:52
04.列子御风《手本琴谱》乐瑛6:50
05.鹿鸣《琴学丛书琴谱》杨葆元2:46
06.伐檀《琴学丛书琴谱》杨葆元2:24
07.回去来辞《琴学丛书琴谱》杨葆元4:10
08.平沙落雁《琴学丛书琴谱》杨葆元7:25
09.静观吟《手本琴谱》夏一峰3:14
10.秋江夜泊《梅庵琴谱》程午加3:08
女郎时期的乐瑛
青年时期的乐瑛
乐瑛，“老八张”中唯独的一位女琴家。除古琴外，还擅琵琶、工图画。
乐瑛画做
乐瑛
乐瑛（年—年），北京人，当代金陵派女琴家。
乐瑛之父在北京开药店。乐瑛自幼遭到矜重的保守文明教导，八、九岁时师从黄勉之门生贾阔峰学琴。她善长《岳阳三醉》《沧海龙吟》《列子御风》《韦编三绝》等琴曲。其琴风强劲坚固，吟猱得法，得贾阔峰之真传。
唱片“老八张”第六张中，收录了乐瑛的四首琴曲，即：《韦编三绝》《沧海龙吟》《岳阳三醉》《列子御风》。
杨葆元
杨葆元（年—年）字乾斋，杨时百（名宗稷）之子，当代九嶷派琴家。
杨葆元接受家学，琴风凝重苍劲，洁净通畅，吟猱有度，节律显然，为九嶷派代表人物之一。
唱片“老八张”第六张中，收录了杨葆元四首琴曲，别离为：《鹿鸣》《伐檀》《回去来辞》《平沙落雁》。
夏一峰
夏一峰（年—年）字福云，淮安人，当代金陵派琴家。
夏一峰少年在淮安一路观做羽士，曾进修笛子与昆曲。物价淮安有名琴家杨子镛在观内为旅客展琴操缦，夏一峰便拜杨子镛为师，成为杨子镛的开门门生。
公元年，夏一峰搬迁南京，参与了青溪琴社，订交各地名家，琴艺更臻老练。中华群众共和国树立后，夏一峰被聘为中心民族音乐研讨所特约研讨员。
公元年，夏一峰机关南京乐社，任副社长，与刘少椿、王生香、赵云青等琴家常公演于社会，遭到好评。
夏一峰，琴容庄重，指力紧实，音节稳准，气韵通畅，能操弹二十余曲，以《平沙落雁》《渔樵问答》《鸥鹭忘机》《秋塞吟》最为善长。
杨荫浏曾为夏一峰的琴曲灌音，整顿成谱，辑成《古琴曲汇编》第一集出书。
唱片“老八张”第六张中，收录了夏一峰弹奏的《静观吟》灌音，散布后代。
夏一峰的《静观吟》，坚固通畅，沉着淡定，篇幅虽小，但演绎得相当出色。
程午加
程午加（年—年）别名程午嘉，上海人，当代梅庵派琴家、琵琶吹奏家。
程午加从小随父进修江南丝竹，精于琵琶，后师从梅庵派创办人王燕卿学琴，往后又跟郑觐文学琴、瑟、箜篌，随汪显庭学琵琶。
程午加努力于民族音乐工做的进展，前后在俭德国乐团、万国美术所、上海国立音专职用。中华群众共和国创造后重要从事音乐教导办事，后延续在南京艺术学院执教。
程午加琴风清健重实，滑音充实，唱片“老八张”第六张中，收录了他的《秋江夜泊》。
01.搔首问天《五知斋琴谱》吴兆基9:40
02.渔歌《五知斋琴谱》吴兆基14:24
03.石高贵泉《玉鹤轩琴谱》吴兆基4:10
04.忆故旧《今虞琴刊》吴兆基7:52
05.流水《百瓶斋琴谱》顾梅羹7:15
06.捣衣《梅庵琴谱》徐立孙5:24
吴兆基
吴兆基（年—年）字湘泉，生于湖南汉寿县，后搬迁姑苏，当代吴门琴派琴家、技击家。
吴兆基是吴派名家吴兰荪之子。他承家学，接受了吴派的墨客琴风。此外，他也师从川派琴家吴浸阳学琴。
自虞山、广陵从吴派复兴起，时人言辄虞山、广陵，吴派之名，鲜为人所说起。吴兆基在其父吴兰荪所奠基的根本上，与徐忠伟、叶名佩等，在姑苏成立“吴门琴社”，大弘吴派琴风。使吴门琴韵享誉琴坛。
吴兆基发扬墨客琴，有别于初期时髦宫庭的乐府琴和后期流俗于酒坊茶肆的演艺琴，其琴风平淡真诚，别具墨客气质和山林之风。他弹琴时，琴容庄重，手势简静，纯洁痛快；取音洁静清越，无重浊煞音；吟猱含藏不露，委宛当然，有“山林琴风”之称。
吴兆基善长吹奏《渔歌》《搔首问天》《鸥鹭忘机》《石高贵泉》等琴曲。
唱片“老八张”第七张中，收录了他《搔首问天》《渔歌》《石高贵泉》《忆故旧》四曲。
此外，他再有专辑《吴门琴韵》散布于世，收琴曲十五首，包罗：《胡笳十八拍》《鸥鹭忘机》《平沙落雁》《秋塞吟》《阳春》《忆故旧》《渔歌》《白雪》《良夜引》《梅花三弄》《普安咒》《石高贵泉》《潇湘水云》《阳关三叠》《渔樵问答》。
顾梅羹
顾梅羹（年—年）名焘，字梅羹，别名琴禅，长沙人，原籍四川华阳，当代泛川派琴家。
顾梅羹为顾隽之子，为川派顾氏嫡传。清朝往后，川派琴家多宗虞山，而顾氏一门倡导接受保守川派的品质。顾梅羹即榜样的顾氏品质。其琴风重实温劲，如奔雷，似江河，川派特性显然。他的《流水》气概澎湃，特性尤其优异。唱片“老八张”第七张中，即收录了这首琴曲。
顾梅羹是音乐研讨所的通信研讨员，曾应查阜西之邀在北京参与《存见古琴乐谱辑览》和《存见古琴指法谱字辑览》的编纂办事。公元年，他调入沈阳音乐学院民乐系讲解古琴，并在沈阳渡过了老年。
顾梅羹恬澹名利，与世无争，尽心努力于琴学。他著有《琴学备要》，是当代重要琴著。他打谱的琴曲包罗：《长清》《短清》《长侧》《短侧》《孤馆遇神》《胡笳十八拍》《秋鸿》《阳春》《白雪》《古怨》等。
徐立孙
徐立孙（年—年）名卓，字立孙，南通人，当代梅庵派琴家。
徐立孙卒业于南京国立高档师范，厥后在通州师范、南通中学等校讲解生物、音乐等课程。中华群众共和国创造后，病院中医科副主任，针灸科主任医生，为江苏省政协委员，南通市文联副主席，农工民主党南通市主任委员等。
徐立孙在南京高档师范上学时，师从梅庵琴派创办人王燕卿学琴和制弦技法，同时又向沈肇周学琵琶，向李叔同砚西乐。
徐立孙与邵大苏一同，将王燕卿传谱编定为《梅庵琴谱》，并建议创造“南通梅庵琴社”，成为梅庵琴派第二代代表人物。他的琴著包罗：《论琴派》《论音节》《律吕考释》（后更名《节约堂选著》）等；打谱的琴曲包罗：《幽兰》《广陵散》等；曾创建琴曲：《月上梧桐》《公社之春》和《春景曲》等。
徐立孙接受了梅庵派娇艳绸缪的琴风，唱片“老八张”第七张收录了他的琴曲灌音《捣衣》，为梅庵派代表做品。
此外，《梅庵琴韵》CD中，收录了他的琴曲《公社之春》《幽兰》《捣衣》《长门怨》《风雷引》《平沙落雁》《搔首问天》《广陵散》。
徐立孙门生茂密，重要包罗陈心园、朱惜辰、刘景韶、吴宗汉等。
01.乌夜啼《琴说》杨新伦6:42
02.平沙落雁《琴学丛书琴谱》沈草农4:26
03.捣衣《梅庵琴谱》龙琴舫6:36
04.高山流水《天闻阁琴谱》侯做吾7:56
05.佩兰《春草堂琴谱》喻绍泽8:04
06.渔樵问答《琴学丛书琴谱》关仲航7:45
07.醉渔唱晚《李子昭川普》卫仲乐3:35
08.流水《琴学初学》卫仲乐5:42
杨新伦
杨新伦（年—年）字克定，广东番禺人，当代岭南派琴家、技击家。
杨新伦自幼在上海习武，是上海精武会会员，曾在精武会听琴家吴纯白吹奏，故有志于琴。公元年，他回到广州，起头学琴，后来拜在岭南派琴家郑健侯门下，并得岭南琴家容心言曾将家藏《古冈遗谱》相赠。其琴风朴素俊秀，带有广东地点特性。
杨新伦收藏传世古琴多张，包罗“雷文琴”、“玉芝”、“中庸”、“啸月”、“雪江涛”、“金风吹玉珮”等。
唱片“老八张”第八张中收录了杨新伦的琴曲《乌夜啼》，是可贵的岭南派灌音材料。
杨新伦在广州大弘岭南派，使之赢得复兴。
沈草农
沈草农（年—年）号琴戡，浙江人，当代泛川派琴家。
沈草农师承蜀人裴介卿，但琴风僻静中正，宗于虞山。
公元年，沈草浓在上海与查阜西、张子谦、吴景略等团结机关“今虞琴社”，在琴界很有影响。
沈草农与查阜西、张子谦合编《古琴开头》。这是当代较量重要的琴著。
沈草农的《平沙落雁》灌音，被收录在唱片“老八张”第八张中。
龙琴舫
龙琴舫（年—？），成都人，当代川派琴家。
龙琴舫师承川派名家杨紫东，是当代川派的代表人物之一。其琴风稳妥炼达，象形感强，具备显然的川地品质。
龙琴舫的《捣衣》灌音，被收录在唱片“老八张”第八张中。
龙琴舫的门生中，以俞伯荪最为有名。
侯做吾
侯做吾（年—年）名卓，别名遇辰，四川人，当代川派琴家。
侯做吾自幼性敏勤学，尤嗜琴技绘画，卒业于上海艺专后，曾到日本留学，就读于上野美专，归国后在重庆相园寺小学、壁山中学、成都艺专职教。
侯做吾琴风盛情豪迈，通畅不羁，承继了蜀派品质。他热中于整顿古谱。由他整顿的乐谱，重叠盈尺。抗日斗争期间，遇日机空袭，他置他物于不顾，只背古琴躲进防空洞。后他在一次上海古琴雅齐集，以《高山流水》而成名，被视为蜀派名家。
中华群众共和国树立后，侯做吾前后在中心音乐学院、上海音乐学院、四川音乐学院讲解古琴。他曾和杨荫浏整顿出书了《古琴曲汇编》第一集。此外，他是第一个把古琴减字谱和五线谱做成比较谱出书的人。
唱片“老八张”第八张中，收录了侯做吾的琴曲《高山流水》，这是他的代表曲目。
青年时期的喻绍泽
喻绍泽
喻绍泽（年—年），成都人，当代泛川派琴家。
喻绍泽是泛川派正统传人，师承其舅舅廖文甫。廖文甫师承叶婉贞。叶婉贞师承叶介福。叶介福师承张孔山。其琴风在保守川派豪爽噪急的根本上，又有稳妥朴素的特性，享誉琴坛。
喻绍泽曾与裴铁侠一同，倡导“成都律和琴社”，还倡导过“秀明琴社”。公元年，他成为四川音乐学院古琴讲解，年往西安音乐学院执教古琴，回到四川音乐学院延续任教。公元年，他组建“锦江琴社”并自任社长。而“锦江琴社”是后来四川最有影响的琴学机关。
喻绍泽善长吹奏《流水》《醉渔唱晚》《佩兰》等琴曲，曾打谱《孤馆遇神》《胡笳十八拍》《秋鸿》等曲，并创建过《欢喜》《缅怀》等曲。
唱片“老八张”第八张收录了他的琴曲《佩兰》。
关仲航
关仲航（年—年），当代北京九嶷派琴家。
关仲航为杨时百入室门生，为时之名家。北京古琴研讨会创造后，他于会中从事古琴传习办事。
关仲航琴风重实稳妥，苍劲通畅。唱片“老八张”第八张中收录了他的《渔樵问答》，其曲充足表现了他的吹奏特性。
卫仲乐
卫仲乐（年—年），上海人，原籍无锡，当代琴家、琵琶吹奏家。
卫仲乐精晓多种乐器，包罗：琵琶、琴、二胡、箫、笛等。他的琴艺师承郑觐文，善长《流水》《醉渔唱晚》等琴曲。他的琴风响亮，疾速，通畅。这类琴风的构成，理当和他精晓琵琶吹奏是分不开的。
卫仲乐曾是上海大同乐会会员，后任大同乐会乐务主任。公元年，他在上海成立仲噪音乐馆、华夏管弦乐队。中华群众共和国树立后，他到任上海音乐学院讲解、民乐系主任，华夏音协上海分会副主席，并成为第二至六届寰宇政协委员。
唱片“老八张”第八张中，收录了卫仲乐两首琴曲：《流水》和《醉渔唱晚》。此中《流水》，为川派《流水》的演义版本，与保守川派的《流水》不同，式样感强，独具品质。卫仲乐的《醉渔唱晚》也具备本人的品质，在疾速通畅方面更为优异。
此外，卫仲乐有专辑《卫仲乐吹奏曲集》传世，收录琴曲包罗：《长门怨》《流水》《梅花三弄》《平沙落雁》《普庵咒》《阳关三叠》《醉渔唱晚》。
老八张收藏者简介
孙晓伟，名流民，字又父，号抱朴斋主，山东平邑人。学乐律，习诗文，研国粹，喜吟咏，爱书画，好收藏。欣于所遇，风光其乐。
丝桐雅集，乐坛收藏
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