大幕缓缓拉开，映入眼帘的是一群似从敦煌壁画里走出来的人物。他们端坐舞台，身着唐朝服装，手持各种不同的古代乐器，他们要演奏的第一支曲子是《兰陵王入阵曲》。
或许你以为这是在拍摄电影，其实不然。这是古典乐爱好者组建的一支“唐代礼乐复原演奏队”。他们意在将中国音乐发扬光大，进而走出国门，走向世界。
本书《国潮》又名：“21世纪中国”，作者意在探讨中国未来文化的发展走向和创新。
何为“国潮”？作者认为，它不仅仅只是“一种潮流”或“中国风”，它由“国潮三要素”构成，分别是：中国符号、更新观点和面对市场。
科普作家河森堡读此书后评论：“这是一个全新的领域，学到了很多知识。”
盖得排行CEO李铁称：“本书开启了中国当代最重要的一个文化话题，这只是一个开始。正如中国文化的复兴，也才刚刚开始。”
相声演员阎鹤祥者直接发出：中国文化的未来艰难而充满挑战的感慨！不过也有读者评论：这是一本读来轻松有趣的杂学书，作者的博闻广度和思考深度都令人敬佩。
这的确是一本包罗万象的书，创业者读来可能从中寻找到新的商业先机；科研者读此书，或许能从中发现新的科研领域；创作者也能从中学到不同的写作技巧；哲学者则能从中引发很多思考；历史爱好者还能从中挖掘到很多鲜为人知的故事。总之，这本书适合任何人阅读。
1.唤醒传统审美，发现商业先机
作者创作本书缘起于一场“汉服热”。或许你也感觉到近几年传统文化的复苏，学国学、着汉服，从离经叛道变成了习以为常。事实上，文化和服装，一直引领着时代的潮流。
在公园或路边，偶遇穿着颜色鲜艳、裁剪得体的汉服的“公子小姐们”，你是不是也会心痒痒？假如服装设计师们能够设计出好看、简约、轻便的复古服装，一定会引爆市场。
事实上，将“汉服热”带入大众视野的是一对金童玉女，周星驰电影《长江7号》里饰演儿子的徐娇和为周杰伦歌曲填词的方文山。他俩身体力行，无论出席任何活动，都身着一袭汉服，令人眼前一亮。
其实早在新中国成立期间，就有一位中国文学巨匠，研究了中国古代的服装，并且著述了一本《中国古代服饰研究》。此人就是沈从文，他也许没想到这本落满灰尘的书，今天会被人们拾起翻阅。
说到中国服饰，不得不提前几年被奉为“国潮”牌的“中国李宁”服装。在一个不太爱运动的国度，“中国李宁”牌运动服，销量居然能遥遥领先，成为“国潮”着实令人费解。
作者分析，是因为他在“李宁”前加了“中国”两个字，增加了人们的民族自豪感。
后来也有很多商家模仿品牌名称，在自己的产品前加“中国”两个字，但都没能火爆。所以说要模仿还要创新。
2.创新审美潮流，突破思维局限
开头提到《兰陵王入阵曲》的乐队，是由一群志愿者组成的。如果你以为这是一场浩大的音乐盛典，台下观众掌声雷动，台上乐手身经百战....那就大错特错了。
事实恰恰相反，台下观众表情凝重，昏昏欲睡，台上乐手的乐器简单粗暴，演奏时给人感觉“又乱又跑调”。观众还是些懂点音乐众筹支持他们的高校师生。毫无疑问，这支“唐代礼乐复原演奏队”正处于成长初期。
他们还需要不断地实践和创新，不管是演奏技法还是乐器复兴上，都还有很大的上升空间。
再来听另外一首歌：
财神来敲我家门
娃娃来点灯
新年红包加鞭炮声
多财又多福
......
这首脍炙人口的新年歌，被中国流行乐坛称为“超市之王”，几乎每年过年都能在各大商场和超市听到。在过去二十年的时间里，它带动了中国经济几万亿的消费增长。并且它还会继续发挥作用“流行”下去。
或许你不知道，这首“单曲循环”的新年歌，不是出自中国人之手，而是由一家泰国的唱片公司出品发行。听着泰语翻译过来的歌曲，过了二十多个中国年，想想都有些不可思议吧。更别提这些年它赚了中国多少钱了。
这也许就是作者写作此书，探讨“国潮到底是什么”的原因。在书中作者提出了语言即符号即货币，通俗来说就是：语言=符号=货币。作者认为“保护我们的语言，就等同于稳定我们的货币”。这也是本书所要探讨的真正重要概念。
本书作者张内咸，青年导演、编剧、拥有十余年影视行业从业经历，被《旅伴》杂志评为“北京十大青年”。代表作有：《待业青年》《我们的传奇》等。
作者本人认为，这是本工具性很强的书，对文化创意产业的从业者而言，如果将“国潮三要素”进行探讨，重新排列组合，或许就能策划一场打造爆款的商业实践。
写在最后：
看一个国家未来的文化发展如何，要看这个国家最优秀的那一批年轻人，他们在做什么，他们开始喜欢什么，他们开始焦虑什么，他们将引领着人们走向哪里。
在某些人看来，中国文化似乎只剩下猎奇和审丑的滑稽百态。但在作者看来，文化自信不是空喊口号，文化自信也不是盲目吹嘘，文化自信是我们团结一致，抱着背水一战的决心发起攻击。
很庆幸，中国的很多青年学生，都在孜孜不倦地追寻着、探讨着，中国文化的复苏和创新，一场“国潮”在暗流涌动，一场“国潮”即将来袭！
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