文/绿萝
“Ensemble”——重奏团或合奏团，是一种古老的室内乐演奏形式。相比起交响乐，重奏由单件乐器担任独立声部，写作技法更加细致、复杂，给予其更丰富的表现空间，更能展现演奏者的技巧。自16世纪末出现至今，“Ensemble”从弦乐四重奏、五重奏等经典范式发展到现代音乐文献中灵活多变的乐器配置，一直是演奏家们心之向往的表演形式——在其中，他们可以畅快地展现个人魅力，又能享受默契的合奏体验。而马友友的丝路合奏团（SilkRoadEnsemble），则将这种古老的表演形式拓展到了某种极致——合奏团从年成立至今，集合了近60位演奏家、作曲家和制作人，沿着古丝绸之路，通过音乐在沉睡的文明中寻找灵魂的碰撞。
伊斯坦布尔，博斯普鲁斯海峡大桥下的市民广场：少年玩轮滑，小贩摊煎饼、榨石榴汁，孩童岸边嬉戏，还有女子在观赏闲步的群鸽。远处，拜占庭式圆顶的迈吉狄清真寺和海面上的邮轮安静如画。音乐家们提着他们各自的乐器悉数入场：叙利亚的Kinan和他的单簧管，伊朗的Kayhan和他的民族乐器Kamancheh（卡曼恰琴），美国的马友友和他的大提琴，中国的吴蛮和她的琵琶，西班牙的Cristina和她的风笛……动感而悠扬的异域曲调就此奏响。地上还有画家在即兴作画，游客们纷纷驻足，情不自禁地摇摆点头，与音乐家们共同沉醉在音乐的美妙之中。
这是奥斯卡最佳纪录片导演MorganNevelli为丝路合奏团拍摄的纪录片《陌生人的音乐》的开篇。无论观众来自何种生活背景，都很难不被丝路合奏团的音乐所吸引。他们的音乐有着原始而质朴的活力，让人想要融入其中，呼应那热烈的生命召唤。人们不会在乎这曲调来自何处，乐器属于哪个民族，演唱的语言是否能听懂，纯粹的音乐便能传达人类共通的感情。
马友友，这位乐界金童的音乐之路享有比其他演奏家更多的鲜花和掌声。但舞台之下的他一直在寻求更适合自己的声音。
“整个世界踉踉跄跄地走，政府在瓦解，而我们在输出音乐。”
马友友在哈佛上学时，指挥家伯恩斯坦去演讲时这样讲到：音乐能做什么？当战争、灾难涌向我们，音乐家又应该怎样与这个世界发生联系？
世界上有很多民族乐器，长相不同，但发音方式及音色却相近，比如马友友的大提琴和伊朗演奏家Kayhan的卡曼恰琴，他们同属弓奏乐器。马友友在一次音乐会导赏时，就这样向观众介绍Kayhan：“这是我的孪生兄弟。我们出生起就被分开，多年以后当我们相遇，灵魂的DNA证实，我们连事业的选择都是一样的。”在创作中，马友友会经常借鉴卡曼恰琴的演奏技法，融合到大提琴中来。
在最新专辑《歌咏乡愁》中有一首《故乡》，改编自德沃夏克《第九交响曲“自新大陆”》第二乐章“思乡曲”，由笙演奏家吴彤和美国单簧管演奏家Chris共同填写中文歌词。在录音室版本中，《故乡》由一组极具好莱坞配乐色彩的和声进行开场，笙与单簧管二重奏，弦乐拉奏绵长的持续音，由格莱美奖得主AbigailWashburn演奏班卓琴拨奏，并用中文与吴彤对唱。
在专辑的MV中，可以看到吴彤一直是闭着眼睛在演唱，马友友则始终面带微笑，留意每位演奏家的细微变化，以提供最恰到好处的伴奏支撑或重奏对位。
而在去年11月份合奏团来北京国家大剧院现场表演《故乡》时，班卓琴换成了中国的琵琶，单簧管换成了日本的尺八竹笛，仍由吴彤独唱。乐器换了，但氛围相近，同样能感受到这种静谧而温馨的氛围。
回家喽，回家喽，我得回家喽……
路不远，在眼前，家门仍在开；
事已了，没烦恼，不会再担忧……
舞台上的音乐家们表情各不相同，但内在感情是一致的——和音乐在一起时，他们专注而幸福，他们找到了家，找到了灵魂的归宿。
丝路合奏团中的音乐家们，多是故乡的游子。有的带着对新世界的好奇离开故土，比如中国的吴蛮：中央音乐学院毕业后她前往美国，起初外国人连她的乐器都不认得，她只能在唐人街为一些司机、工人演奏；到后来，她跨界爵士、舞台剧，将琵琶与自己推到了世界舞台的前端。有的背负著文化传承的责任，比如西班牙加利西亚的Christina：她吹着西班牙风笛长大，却不想一辈子停留在加利西亚的传统艺术形式中，于是她离开了家乡，甚至没带上她的风笛。有的承受着生活动荡，比如叙利亚的Kinan：家乡大马士革每天都是战火硝烟，以及伴随而来的饥饿、流亡，音乐既不充饥也不能救命，于是他开始流浪。还有伊朗的Kayhan：他17岁时伊朗发生政变，于是带上卡曼恰琴开始了流浪，历尽苦难与孤独；回家短短一个月，伊朗就再次发生暴乱，他的言行也受到了政府反对派的控制，于是不得不再次离开。
丝路合奏团在近20年的时间里，为这些故乡游子搭建了一个灵魂的庇护所。他们不仅用音乐的合奏、共鸣来抵挡不幸，也用实际行动为合奏团的成员创造现实生活的安宁。
乐团中有一位印度音乐家Sandeep，从小跟随师傅口传心授，从不看乐谱，全凭记忆，因此他的表现灵活生动，令其他团员折服。Sandeep的性格开朗，与乐团里的每个人都开心相处。但他和他的家庭一直笼罩在被恐吓的阴霾中，持续了近20年。Sandeep的父亲是印度的最高检察官，在上世纪90年代，因起诉一位当地官员在离开法庭时中枪身亡。随后Sandeep一家接到匿名恐吓——不能以此起诉，否则他们全家会挨个死掉，Sandeep本人也别想演出。他们一家在20年中，一直顶着威胁坚持申诉，终于在年将那位官员告倒。随后，Sandeep全家在乐团的帮助下移居波士顿——马友友为他挑了一所景致优美的房子，其他成员为他购置好家具，让他们家一到波士顿，就可以安稳地住下。
“他是那种要改变世界的人，只不过手里刚好有把大提琴。”
马友友用大提琴将散落世界各地的音乐联结到一起，用音乐的形式探索人类、文明、社会等重大命题。上世纪90年代初，他就曾因为“走得太远”而触怒了古典音乐界的保守派，维也纳国家剧院直接取消了与他的签约演出合同。但他坚守了下来，用“丝路计划”这块磁石将所有的偏见、质疑统统吸引、转化成最普遍的人文关怀，用音乐的力量跨越国界和宗教，消除世界的隔阂。时隔12年，维也纳歌剧院迫于外界压力，再次向他邀约。年，他获联合国和平使者称号，以表彰他在年轻人中推动集体价值观，沟通促进古丝绸之路沿途的艺术文化和智慧传统的研究。他终于做到了——“找到自己的声音。”
“找到自己的声音”——几乎是音乐家们共同的主题，无论是音乐上或生活中。在排练巡演之外，合奏团的家人们也回到各自的家乡：Kinan买了很多笛子“走私”到约旦，在难民营里教小朋友们音乐,启发他们去探索更广阔的世界——或许在他教的十几个孩子中，就会有一到两个“小Kinan”，可以通过音乐，走出战争和苦难；吴蛮带着乡亲们的秦腔剧团走上了纽约卡内基舞台演出，连香港都没去过的陕北老汉们，在镜头前提起美国经历笑得合不拢嘴；Kayhan回到伊朗准备他六年来的第一场本土演出，但在演出前一周再次因政府反对派的阻挠而取消，唯一宽慰的是他终于见到了久别的妻子——这是世界上最平凡但最美好的事；Christina开始回加利西亚举办文化交流活动，希望在家乡的文化发展中留下自己的印迹。
Nicholas这样理解父亲的丝路计划：“这个计划，不只在于让音乐家们回家（goinghome），更在于走向远方（goaway）。”丝路合奏团这个“小家”的生命力将通过每个音乐家的“小我”散播开去，润物无声，直至“美美与共，天下大同”。
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丝路合奏团成立近20年，先后出版了6张专辑。《歌咏乡愁》由索尼音乐公司投资数百万美元，花费两年时间打造，在如今惨淡的唱片市场可谓大手笔。特邀了流行乐金牌制作人KevinKillen担任制作——在音响效果上大大超越了普通古典音乐专辑，兼具了古典音乐的丰富频响和流行音乐生动鲜活的音场。在今年2月份，《歌咏乡愁》当之无愧地获得了第59届格莱美“最佳世界音乐”专辑。
纪录片《陌生人的音乐》由奥斯卡最佳纪录片导演MorganNevelli跟拍丝路合奏团近十年后剪辑制作。镜头流畅地在世界各地的自然、人文景观间切换，唯美呈现了丝路合奏团蕴含的异域风情；跟踪乐团从排练、录音到现场演出，再现了演奏家们沉浸音乐中的迷人魅力；走访了当今乐坛50多位顶级音乐家，挖掘了文化、人性、音乐方向及社会发展等命题。相信无论观众从哪个角度切入，都会被这部音乐纪录片深深触动。
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