年10月1日下午，代国歌《义勇军进行曲》在天安门广场响起。激越的旋律中，五星红旗在新中国冉冉升起。
如今在中国共产党成立周年之际，再回首《义勇军进行曲》这首浓缩了民族魂、象征着国家精神的乐曲，从诞生至今天，它都与党的初心和使命密不可分。
不过你可知道，《义勇军进行曲》在诞生之初的年代，便已是脍炙人口的流行曲；而作为“国歌之父”的田汉，更是文化江湖上的“田老大”，是中国现代戏剧的奠基人，耳熟能详的《白素贞》《窦娥冤》等，都在这位戏剧家手下再现光芒。
从“寿昌”到“汉”
在上海，富民路、长乐路和东湖路中间有一片小小的绿地，田汉先生的雕像便坐落在这郁郁葱葱中，坐在藤椅上，翘着二郎腿的形象极为生动。雕像上，有杜宣先生所撰写的碑文，理应严谨客观的文辞间，少见地出现了“才华横溢”一词，深切流露出对田汉的赞扬和怀念。
田汉，本名田寿昌，寓意“长寿昌盛”。年，他将名字改为一个“汉”字，一来是“男子汉”，二来又有亲近土地、农民之意。他是我国著名剧作家、戏曲作家、电影编剧、小说家、词作家、诗人，更是中国现代戏剧奠基人。
年，18岁的田汉从长沙师范学校毕业，改变他此生命运的第一人就是他的舅舅易梅臣，这位追随孙中山先生的革命者在这一年，被委任为留日学生经理，他支持田汉于年东渡日本。
然而，田汉并没有像舅舅期待的那样学习政治与军事，而是进入东京高等师范院校，对文学和戏剧情有独钟。在田汉赴日不久后，正当盛年的易梅臣被军阀所杀。在田汉的帮助下，表妹易漱瑜也来到东京，尔后成婚。
从小，田汉就会自编皮影戏，戏里、书里的人生，让他向往自由，也长成了有独立人格、责任担当、有血有肉的男人。父亲早逝时，母亲易克勤才25岁，家中还有3个孩子，身为长子的田汉就成了家里的“田老大”；在东京，他更是用自己戏剧的票钱在东京养活表妹。
“英雄若都归隐大山里去，那又有谁去救世上受苦的人？”童年时，听完故事后，小小的田汉这样问道。或许这个问题，也正是他一生思索、追寻并付诸行动的目标。
“田老大”的朋友圈
徐汇区永嘉路弄，是南国艺术学院的旧址。斑驳的树影下，恍惚现出百年前一位位文学巨匠在这里与同道们的汇聚和凝合。年春，田汉独立创办、全力支持了这所艺术学校。
“田老大”不仅是田家的老大，也是当时文化江湖上的老大。
在东京时，田汉已是小有名气的编剧，此后他广招朋友，举办消寒会，邀请欧阳予倩、郭沫若、黎锦晖入座；召开梅花会，宴请蔡元培、洪深、徐悲鸿；开展文友会，请来黄炎培、章伯钧、傅斯年……这些来客，均是当时文坛举足轻重的大拿。
也因此，南国艺术学院的教师不乏名流，从招生简章可以得知，如徐悲鸿、洪深、欧阳予倩、陈子展、徐志摩等均在名列。
“南国”之名，源自田汉与其妻易漱瑜合作创办的文艺半月刊，于年1月创刊。他在宣言中写道：“欲在沉闷的中国新文坛鼓动一种清新芳烈的艺术空气。”办刊物的工作极其繁重，又仅由田汉与妻子两人艰苦支撑。易漱瑜积劳成疾、病势愈重，回到家乡长沙养病不出三月，便抱憾香消玉殒，《南国月刊》出到第四期就告停刊。
在文坛留下小小一片涟漪的《南国月刊》，倾注着田汉的心血，也写着他的美与爱、他的violin和rose（小提琴与玫瑰）。年，上海新少年电影公司要把田汉的剧本《梵峨璘与蔷薇》拍成电影，从此引发了他对电影的兴趣。
梵峨璘即小提琴，代表艺术，而蔷薇即玫瑰，象征爱情。该剧本反映了五四运动影响下青年艺术家的命运，田汉称之为“算成了我想做‘少年中国’戏剧作者的处女作”，再到他后来的话剧代表作《名优之死》《关汉卿》等，艺术家的命运一直是田汉
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